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第496章大魏大将军王
娶妻纳妾其实也有严格的限制，这是身份的象征，有多高的政治地位，多大的财富，才可以纳多少妾。而平民百姓则不允许纳妾，按照规定，庶民男子年过四十，尚无所出，方可纳妾。
那样问题就出现了，光一个邺城收纳了二十余万，被冉闵解救下来无家可归的女子。
而这二十余万女子其中就超过四成拥有各类精神疾病，这些人需要养活，需要治疗，这就成了魏国的一笔不小的负担。
而在这个时代，冉明虽然提出了工业理念，魏国的各类工厂也如上雨后春笋般出现，可是由于工艺原始，生产效率也相对较，生产环境恶劣，除了纺织类的工厂，以及相对一些比较节省体力的工作，适合女人，其他岗位都需要男人来做。
在莒县之战时，冉闵曾分析了一下鸾卫军的战斗情况和战斗力，冉闵惊人的发现，若非鸾卫军指挥混乱，她们的战斗力几乎可以达到魏军一线精锐部队的七成战斗力。
所以，在那个时个，冉闵就产生了发展女兵，养活二线、三线部队的男兵数量，尽可能的发挥男人的生产力。
现在魏国朝廷的焦点都集中在了女兵身上，在古代男人为天，女人只是附庸。哪怕是士族豪门的女子，她们的地位也没有什么特殊的。女人能否为官？女人可否从军？这些问题让魏国各级大臣展开激烈的辩论。
不知不知三天的时间过去了，可是冉闵发现魏国邺城女人虽然多，报名参军的人数却非常少，别说组建两万军队，就连补齐鸾卫军原本的一曲六部三千兵马都无法做到。
冉闵百思不得其解，只得召集条攸、申钟、刘群、崔悦等众臣商议对策。
“为何大魏无人响应朕的号召？”冉闵信心满满，打算解放男人，发展魏国国力，然而却比出师不利，让冉闵非常郁闷。
崔悦想了想道：“陛下，臣考虑一下，造成这种情况不外乎一个可能，目前我们大魏人才匮乏，首先就是识字的人非常少，恐怕百不足一。而女子识字的则更少了，甚至万不足一。因为识字的人少，从而造成陛下颁布无法有效的传达至每一个臣民，臣民无法领会陛下的意思，自然不能响应陛下的号召！”
冉闵淡淡的道：“既然如此，如何解决这个问题，诸卿有何对策？”
崔悦道：“陛下，其实这很好解决，陛下可严令地方官府，必须加强宣传，在张贴公告的同时，命令识字的衙役，沿街宣读，这样既可容易让臣民了解陛下的意图！”
“或许还有一个办法！”刘群声音平淡的道：“胶东王曾在一笑倾城，举办过那种带有故事色彩的歌剧，这种歌剧一经举广，反响强烈。所以陛下可命木兰阁众乐姬，根据烈武将军的事迹改编成歌剧，在邺城以及大魏全境推广，这样以来，必能吸引那些女子效忠大魏，踊跃参军！”
随即冉闵下令让邺城木兰阁，根据鸾卫军在莒县的战斗事迹改编成舞台剧，并承诺只要演好了，就有重赏。
木兰阁是冉明建立的娱乐组织，第一家以卖艺不卖身的青楼。
特别是像《梁祝》《白狐》等后世知名故事，被冉明剽窃在这个时代，成为他敛财的工具。对于这场舞台剧，木兰阁自认为没有太多的难度。
次日，木兰阁向冉闵回复，剧本已经准备好了，三百余名乐姬，随时可以演出。
冉闵一听这个消息，非常开心，就命令在木兰阁在朱雀大街上搭架舞台，举行露天演出。邺城无论文武官员，必须尽数到场观看演出，这属于政治任务。
同时，演出向百姓免费开放。
由于古代并没有什么娱乐节目，这场演出对邺城百姓来说，就是一个最好的赏赐。木兰阁是邺城最著名的消金窟，一般人还真去不起。免费演出，吸引了无数邺城百姓，演出当晚，整个朱雀大街那是人山人海，放眼望去，密密麻麻人潮汹涌。
随着一首冉明从后世剽窃的《十面埋伏》响起，占地超过三千平方的舞台顿时陷入一阵黑暗。
不一会儿，无数烛火响起，把整个舞台照得如同白昼。
舞台上这时出现了一座道具城墙，城门楼上写着“莒县”，而城下则是一队队衣甲鲜明的晋军军队，长枪如林，刀出如山，整齐的队形，攻城车，巢车、攻城云梯等一应俱全。城墙上出现一个身穿绿袍的文官，面对杀气腾腾的晋军，他脸上出现了细细的汗水。
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