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第232章韬光养晦
如今仅仅一年的发展，青州不仅完全可以自足，而且因为生态链养殖，以及大量工坊落户青州各地，让青州瞬间成为繁荣之地。
因为大量的商税收入，让冉明可以用青州之地，养活十万步骑大军，包括耗金窟陌刀军，尚且游刃有余。
冉明道：“诚然如是！”
王猛听闻冉明的话，露出沉思之色。
冉明是一个让王猛看不透的人，为政之道，动则以利诱之，打着儒家的旗号，行法家之实。但是冉明又有怀柔的手段，也不全部都是法家的霸道。自董仲舒独尊儒术以来，儒家独大，而墨，法、兵、农诸家衰微，可是冉明却掌握着奇术，细看下去，更像兼儒墨、合名法以联百家之长的杂家理念。
王猛本人也是单纯的儒士，他是儒、兵、法、名诸学兼修。
而王猛必生的尽愿就是成为像诸葛亮一样的千古贤相。
果然，冉明话锋一转，说道：“春秋战国，百家争鸣，造就强秦，横扫六国。如今乱世，与春秋战国，多有相似之处，世间三百六十行，行行业业都有存在的必要。如今，墨门、名家、纵横诸家几乎销声匿迹，若诸子百家，在我辈生年断绝了传承，我等有何面目，在归天之后，面对先人？”
“这如何能行？”王猛道：“自从董大师独尊儒术以来，儒学长期一家独大。如今推举百家，恐怕会遭到儒学士子的抵制和反抗！”
冉明不以为然的笑道：“鱼我所欲，熊掌，亦我所欲也。二者不可兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼，舍生而取义者也。从这句话可以看出，关于选择，圣贤给了我们明确的答案，两利相较取其重，两害相较取轻！兵家可以固国安天下，农家可以滋养天下，所以，若为了天下苍生，孤宁愿舍儒重举百家！”
王猛虽然明白，冉明的话有强辞夺理之嫌，可是他却没有找到理由反驳，儒学虽能教化世人，引其向善，可是面对虎狼诸胡，以儒学教义劝化其向善，无疑是对牛弹琴。
牛实和魏猛二人不清楚冉明和王猛说的是什么，不过看到二人表情不自然，魏猛则赶紧打圆场道：“殿下请看，这是我们按照殿下所言，建造的轨道车！”
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