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一
我跟奶奶见过面了，却没有见到爷爷。奶奶说：“爷爷出去收账，走到哪里喝到哪里，十天半月不回家也是常事。”我却觉得没那么简单。爷爷怕是又遇到了什么狐鬼神仙，被拖住了后腿也未可知。
既然青红都是天狐，法力无边，爷爷的行踪她俩肯定知道，我就让茜雪去找青问个究竟。
茜雪却说：“少爷，您就别难为她俩了。如果能说，她俩早告诉您了。这还不出来？”
我一想也对，青红都是爷爷的人，爷爷如果让她们保密，那我肯定问不出什么来。不如去找颜华。
颜华的工作室在文昌阁旁边、道观北侧的一座八角楼里。这座楼是沙梁村台商资助建造的老人文化活动中心的翻版。一共有两层，完全是当代风格。一层是一个活动室，有图馆，台球室和喝茶休息间，好几个老人在这里百~万\!说读报，还有人在打台球。
二层则完全是颜华个人的空间。有一个很大的电脑控制室。里面有一面巨大的屏幕。下面是一字排开的十几台电脑，都是最新的苹果公司产品。
电脑控制室的旁边是两个房间，外面一间是接待室，里面的一间不用说是颜华的卧室兼房。
颜华在接待室招待我和茜雪。她说：“这就是我在青岛公司办公室的布局，你以前去过的，就不带你参观了。”
我喝着咖啡，不解地问：“你都封神了，在这仙界过着天堂般的生活，还用得着这么多电脑吗？”
“你还真把我当成了神仙姐姐？”颜华大笑起来，转而对茜雪说：“告诉你家少爷，我在这里到底是什么身份。”
茜雪道：“大姐是阎府的工作人员，电脑工程师。负责我们沙梁新村居民的户籍管理、信息采集、保存和查阅。”
“阎君府？这是个什么衙门？”我问。
“我们这里实行乡村自治。阎君相当于这里的土著酋长，我们等于是移民，土地等于是租借人家的。所以，我们得服从阎君府的管理。阎君府相当于地方行政单位，有行政权和司法权。”颜华说。
颜华的介绍引起了我极大的好奇，因为这个新世界上去跟沙梁村一模一样，但是内在的政治模式和行政格局却完全不同，这是我没有想到的。
“这岂不是跟美国有些相像？美国也是先由1个殖民地的人民组成自治政府，然后联合起来构造一个联邦国家。政府和司法机关都由人民选举产生，由人民纳税供养，自然也就为人民服务。请问我们沙梁新村和周围的村落之间的关系，是不是也属于这种情况？”我再问颜华。
“咱们中国古代也是这种情况，如其说像美国，不如说像三代。只不过后来，我们的先民因为资源匮乏，需要争夺生存空间，这才开始了部落之间的兼并战争，最终形成一个个大一统王朝。国家就是这样形成的。美国的情况不同，因为美洲大陆地广人稀，资源丰富，不需要为了争夺土地而拼命、搏杀，所以十三个殖民地（也就是大一点的部落）可以坐下来协商，为了共同的目标联合起来，形成松散的邦联，后来根据形势的演变，经过制宪会议才变成联邦国家。我们现在的这个新世界，不存在资源匮乏的问题，也就没有形成大一统国家的问题。各个部落可以和平共处，进入古圣先贤羡慕的国寡民社会。”
颜华的解释让我恍然大悟，但还是有一些不解。有人的地方就有矛盾、有争斗、有纠纷，对纠纷的处理，还是需要一个仲裁机构的吧。特别是有些人还记得前世的恩怨，比如孙华荣与禄爷的分歧，比如禄爷与他的前妻凤仙的孽债，还有韩兰曼的仇恨，这些怎么解决？
我一一提出这些问题，颜华说：“这就是阎君府存在的必要性嘛。阎君是土著，我们是客居，我们的恩怨争斗，只能交给阎君处理了。”
“这么说，阎君府就相当于司法机关？”
“可以这么说，有机会我带你去阎君如何审案。”
二
“孙华荣说，你这里掌握着所有新村居民的生死簿，我猜应该是每一个人在前世的传记。也就是说，每一个人的历史，每一个家族的传承史，你这里都有记载，对不对？”
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