时间紧迫，周瑜带着子弟兵跟随着周平直接去了南海郡。而步骘则继续留在合浦指挥士兵一面营救尚未落难的百姓，一面全力的清剿入侵的占族。
流离失所，亲朋蒙难，骨肉分离，伤患难愈，在这接连动荡的年代中，其实都并不算什么。还活着的人中，经历过这样的过往不是少数。
若要说有什么不同的话，那就是南部的这些地区战乱并不多，所产生的悲观和绝望情绪相对中原的百姓而言要明显了许多。
这才是真正的灾难。当人们对生活下去的勇气丧失了，眼中满是仇恨的时候，那么就已经是行尸走肉。
活下来的百姓开始愤恨天地，开始仇视他人，似乎自己的命早已无关紧要，若不能找到一个宣泄的出口，那么活着又有何意义呢？
这种情绪是普遍性的，而且会随着人数的变多而不断的增幅，最终导致另一场无法挽回的灾难。
但是这一次不同了。随着一贤道人带着两百多名道士的来临，那些百姓的情绪也渐渐的缓和了下来。
“阴暗之所以让你注意，是因为它在光明之中。”
“我们的周围还有如此多的兄弟姐妹，大汉的军队并没有放弃为我等报仇，只要活下去，我们可以重建家园，也可以重组家庭。”
“一切都尚未结束，天子会记得你们的苦难，为你们的勇敢立碑，为你们的亲人证名。”
“豺狼夺走了我们的至爱，我们也要从豺狼手中夺回自己的信念。当豺狼下一次再来的时候，我们会更强大。为了我们的子孙后代，我们应该勇敢的活下去。”
“天子派我等前来就是帮助他的子民的，看到他的子民蒙难，天子也无法安寝。大汉的江山并不是那些山川河流，而是你们一个个的子民。只要你们还在，大汉就不会被倾覆。”
诸如此类的言语在这些道士的讲述中流传开来，同时这些道士还为当地的百姓祈福、讲道。并且将一些中原优秀的技艺传授给这些百姓们。
再加上实际的免赋令和天子颁发的各种荣誉，很快百姓们都对生活重新唤起了希望。与此同时，他们的内心也多出了一样叫作君父的事物。
一个月后，周瑜的船队抵达了位于九真郡的港口。而周平则领着五千人由陆路一路杀到了交趾附近。
九真郡的城防很是古旧，还是汉武帝时期的建筑，当时汉武帝派兵南下，一路平定了南部各地，才建有这座城关。
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