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太学位于蔡河与汴京南城墙之间，御道的左侧。从周杰出来走到御道再往南，出了老城南门即朱雀门继续南行，过了横跨蔡河的龙津桥往东，就是太学，再往东就是国子监。太学与国子监之间为孔庙。孔庙门列二十四戟，中建大成殿，祀奉孔子，十哲配享，两旁彩绘孔子七十二弟子(贤)像，前代贤哲从祀。殿后有光尧石经阁，内陈宋神宗《易》《尚书》《诗》《左氏春秋》《论语》《孟子》《中庸》《大学》《学记》《儒行》《经解》等刻石。太学和国子监的学生都要定期来拜祭孔圣人。
宋朝的太学学生分为三舍制，外舍、内舍、上舍。
宋徽宗崇宁年间，太学规模再次扩充，朝廷在京城南门外营建了新校舍，“为屋千八百七十二楹”，建筑形制外圆内方，徽宗皇帝赐名“辟雍”，专为外舍生之用。
外舍生共3000人，分为一百斋，每斋三十人。每斋设斋长一名，由该斋太学生担任。（斋，就如今天学校的教学班）
宋朝太学的主要课程是经义、策论、诗赋，学生可兼修法学（律学），并“早晚习射”。教学方式则采用分斋授课。
外舍生每月有一次“私试”，“孟月经义，仲月论，季月策”，按10%的合格率评分，其中合格的成绩分为三等，第一等一般空缺，第二等的第一名给3个学分，第二名给2.5个学分；第三等的第一名给2个学分，第二、三名各给1.5个学分，第四、五名各给1.3个学分，其余的各得1个学分。
每个季度，积分最多且没有违纪记录的若干名学生，将获得一次季度校定。到了年终，获得三次以上季度校定且积分最多的若干名学生，可以得到一次年度校定。
每年二月下旬，太学外舍还要举行一次由礼部派员主持的考试，叫“公试”，“初场以经义，次场以论、策”。公试合格的成绩分为五等，第一等通常空缺，第二等“约四十人取其一”，即录取率只有2.5%，入等的学生各给3个学分；第三等“约二十人取一”，录取率5%，入等的学生各给2个学分；第四、五等“约七人取一”，录取率大约14%，入等者各给1个学分。
凡入读时间不少于一年、上一年获得年度校定、本年度公试得3个学分以上的外舍生，可以升入内舍；入读时间不少于一年、上一年获得年度校定且私试积分名列前三（积分不得少于8分）的三位外舍生，可以免公试，直接升入内舍；入读时间不少于一年、上一年获得年度校定、本年度公试得2分的外舍生，暂时不能升级，但次年公试如果能再得2个学分，便可升为内舍生；入读时间不少于一年、上一年未获年度校定但本年度公试3分以上的外舍生，不能升舍，但只要他在今年的两次私试中各得3个学分，也可以升入内舍。
内舍生每个月也要进行一次私试，考题类型与评分标准如同外舍的私试。每个季度，积分最多的若干名学生可得到一次季度校定，获得三次以上季度校定的前十名学生可获得年终校定，其中前三名（一年积分不得少于10分）的年终校定为“优”，另外七人的年终校定为“平”。
每年的九月，太学还要举行一次“上舍试”，考试对象是上舍生与内舍生。按“每三人取一人”的合格率进行评分，合格的成绩分为“优”“平”二等，优等的第一名给10个学分，第二、三名各给9个学分，第四至第十名各给8个学分；平等的学生各给6个学分。
获得上舍试8个学分以上且在内舍读满二年、年度校定为优的内舍生，可以马上毕业，赐进士出身，授予官职。
在内舍读满二年、上舍试8个学分以上但年度校定为平的内舍生，可以升入上舍读书，或者直接参加科举考试的殿试；上舍试只得6个学分、年度校定为平、在内舍读满二年的内舍生，也可以升舍，或参加科考的省试；年度校定为优但上舍试不合格，或者上舍试为优，但未获得年度校定（但须有三次以上季度校定）的内舍生，也可升舍进修。
在内舍未读满两年的学生也是可以参加上舍试的，如果考试成绩为优等，虽然不能马上升入上舍，但可以积下至少8个学分。而在上舍读书的学生，将不再参加私试、公试，只每年进行一次上舍试。
那些积不到足够学分升舍的学生怎么办呢？按元符元年（1098）的教育立法，“三试不升舍，遣还其州”，即外舍生三年未能升舍、内舍生六年未能升舍，将被勒令退学，遣回籍贯地。当然，他们还可以参加本州的科举考试。
太学的入学年龄要求是最小十四岁以上，满足年龄要求的周杰参加了二月初的太学入学考试“补试”并通过后，就迎来了太学的入学典礼。而刚考入太学的周杰，自然就是外舍生了。
中国古代最注重“礼”，“入学礼”被视为人生的四大礼之一，与成人礼、婚礼、葬礼相提并论，并根据《礼记》和《弟子规》流传下来的“开学仪式”，历经千年未改，通常包括正衣冠、行拜师礼、净手净心、朱砂开智等内容。
一、正衣冠
据《礼记》记载：“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”
古人认为：“先正衣冠，后明事理。”
让学生注重自己的仪容整洁，是首先要上的第一课。
学生们穿着正式长袍、黑缎子马褂和戴圆形黑缎帽站立，寓意表里一致，提醒做人的行为要正派。入学时，新生要一一站立，由老师依次帮学生整理好衣冠。然后，“衣冠整齐”地排着队到学堂前集合。恭立片刻后，才能在老师的带领下进入学堂。既相当于理清了思路，同样也是对先贤、老师的尊敬。
正衣冠
二、行拜师礼
一日为师，终生为父，步入学堂后，先要行拜师礼。
而在对老师行礼之前，学生要先对一位更重要的老师行礼，那就是“大成至圣先师”——孔子。不仅学生拜，老师也同样跟着拜，要行“三跪九叩”大礼。
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