第24章 召集天下 (1 / 2)
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明太祖朱元璋曾在大明开国时候，将全天下手工业者编入“匠籍”。
本意是为了便于管理，但他同时规定“匠不离局、匠役永充”，也就是一旦被编入匠籍，那世世代代不得脱籍。
他们世世代代给朝廷官府干活，朝廷官府不需要提供工资，只需要供养他们最基本的吃喝。
这便造成了匠籍手工业者地位极其低下，相当于朝廷官府豢养的免费奴隶。
这个制度过于畸形，本应早就整改。
但因为地位低下，他们的忍耐力与吃苦力又极强，于是他们静默无声地好似消失在历史长河里一般，大明皇帝生生遗忘了他们近三百年岁月。
原清照这时候也才想起有这样一群人。
她说：“匠户全部参加，但不仅限匠户。民间之人、读书之人，还有女子之身，只要于手工业、奇技淫巧、各类杂学中有所成者，全部参加。”
崇祯敛容应是。
————
倪元璐与李邦华他们一行人在乾清宫门口等到殿内掌灯，才等到崇祯快步回来。
李邦华精神一震，赶忙迎上去。
谁知还没开口，便被崇祯止住。
“你们要说什么朕都清楚。不必白费口舌，今日发出的中旨，绝无可能收回！”
谁知李邦华态度也十分强硬。
“陛下，陛下既已擢老臣入阁，那老臣便该担起阁臣的职责。陛下您今日所发的中旨全部都未曾与内阁商议过，如此发出，必会遭六科封驳！”
“你！”本来心情很好的崇祯，顿时气结。
他觉得自己早晚要被这群臣子给气死！
李邦华所言六科乃“六科给事中”，统领长官不过正七品，权利却非常之大。
不仅执掌科参之权，更执掌封驳之权！
所谓科参，指的监察“六部百司”。
封驳，则是指协助皇帝处理奏章，具有可直接驳回皇帝所发圣旨的权利。
皇帝平常所发圣旨，皆是事先与内阁商议过的。
所以内阁会提前和六科给事中协调好，在圣旨上“票拟”，皇帝御笔“批红”，再下发出去。
这样正式流程的圣旨，六科给事中多半会予以通过。
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