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意外收了个强加来的神仆，还意外添了数十号的诗词画大才子妖隐在家园四处的林间野地湖边充当了最好的预警岗哨和风景，至此，蛮元的小日子至少表面上看起来是彻底轻松无忧了。
诸葛亮等如打了兴奋剂吃了喜鹊屎，个个春风满面，有按耐不住的喜色笑容，个个精神焕发得厉害，个个干劲十足，忙着把已有千万人口的昭神国由区区三州划定为六州，安排谭嗣同、阎应元，还有已长大并且当了很长时间清明勤奋仁爱皇帝的末宋小皇帝赵昺为新州的州长，还有更大的动作：改制。
重定国策，逐步试行私有制。
这是生活保障环境提升到一定程度后必然要推行的。
此前蛮元的北征不止是铲除了西北诸国，吞并了大量人口，统一了整个金庭山地区，同时也是在远征路上顺道大力清理了金庭山这边存在的那些严重威胁人类生存的恶兽妖孽鬼怪.......
如今，至少昭神国周围已不存在敢出来祸害人类的妖鬼......昭神国各地方武装也已经具备了诛杀那些无智却同样凶残强大会跑出山野侵犯人的野兽的势力，同时，人类生活区已形成了势，这是种看不见说不清的力量，却能有效震慑野兽，还有，蛮元以虎精和老鸟为妖王统御山中，进一步保障了山外人的生存安全，所以，即使在离首都最偏远的乡村，人的生活环境也已经相当的安全了。
如此就可以推行单干了。却不是家家都划有私产。
初步划为单干的人不是勤劳朴实表现好的，而是那些长期以来喜欢偷奸耍滑，自觉聪明，看到了集体劳作的漏洞，干活热衷耍小心眼的家伙。表现好的仍然是公有集体劳作，待遇丰厚，安全与生活更有保障，前途也更光明。
划为单干的家庭能分到的财产，你可以想像......也就是勤苦劳作就不至于无衣无食饿死。
作为地球人，蛮元还是了解点吃大锅饭难免的弊病的。
诸葛亮他们更了解。
他们这些政治家最关心的就是如何治理好国家，最热衷的就是研究后世的各种经济现象。
分工合作，以集体的智慧和力量才能创造更大的价值，也更利于国民在凶险复杂的蛮荒生存。
所以，在诸葛亮的主导下，反其道行之，把不好的人家先划出去自己谋生。
沦为单干，不止是生存保障陷入艰难，而且是种社会性巨大耻辱，等于是贴上了标签，会被人看不起，接近于社死，如此也最有效教育了过去表现好却总在劳作中吃亏而难免也想跟着学坏的人家。
诸葛亮身为丞相，就是想以此警告国民：以你的才智力量忠心为大王效力才是最明智选择。
学坏。对大王不忠。那就把你分出去单干，还敢搞事，就把你驱离，让你流浪和蛮荒争斗去。
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