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但是,这里有一个重要的前提是不能被忽略的。

否则,这样的好办法,就会完全变了味道,成为彻头彻尾的对于另一方的人才进行掠夺的卑鄙行为。

这个前提就是,双方的人才一定要有能够充分进行交流的环境,能够轻松的表达彼此的意见,保持密切的双向互动,这才是属于正常的情况。

在合作双方的意图都是符合这个前提的要求之后,相邻或不相邻的族群,才会本着开诚布公的态度,以追求共同发展为目标,在各个领域里开展人才交流活动。

通过在思想和文化上的交融吸收,能够避免双方在发展的道路上走上“弯路”,陷入错误的被动之中,从而帮助合作的双方节约宝贵的发展时间,提高抓住稍纵即逝的发展机遇的能力。

这是经过实践检验的,行之有效的一个实现合作共赢的好做法。

然而,“山陆人”的想法只是达到了这个前提要求的一半,不是完整的有着前后照应考虑的。

“山陆人”清楚自己怎么做才是符合要求的,但他们出于只想要自己得到发展,并保持自己在发展上的优势,而不愿意遵照公认的行事法则去安排有关人才储备的事情。

因此,“山陆人”奉行提高自身实力的过程是用时最短,也是最有效的,并且在见到成效的同时,也能削弱目标对象的“拿来主义”。

这个“拿来主义”可不是简单的,将目标对象的现有技术或是产品拿取过来为自己所有的做法。

不要忘了,“山陆人”是有着借机来削弱目标对象,确保自己始终处于优势地位的意图的。

为了实现这个目的,由“拿来主义”做为指导方针,施行的有关行动,就不可能是单纯的以获取先进技术和实际物品为主的行动。

“山陆人”瞄向的是装在“原陆人”头脑中的思想,那种为他们所念念不忘的先进思想和知识内容。

有了具备发达的科学知识,掌握了必备技能的人员的加入,他们“山陆人”想要取得快速的发展,肯定是事半功倍的事情。

而人才绝不是短期内就能培养出来,担当发展族群的重任,形成科研和生产能力的。

所以,相对于现成的科技产品,拥有知识的“原陆人”个体就是“拿来主义”重点的行动目标。

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