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对于自觉能彰显自己族群超高地位的，对于自己族群首脑的称谓，被这样的来进行抵制，确实是“高陆人”所没有想到过的情况。
抵制的出现，就造成了“高陆人”族群在官方正式的场合，与其他的陆人族群进行交往沟通的过程中，不管是在口头称谓中，还是在文书往来里，都不曾听到和见到有其他的陆人族群的成员，在谈话和文书中有涉及到自己族群首脑的时候，不避讳的使用“头人”这个专属称谓的。
其他的陆人族群，未经组织却是步调一致的抵制使用“头人”这个称谓的行为，导致“头人”一词仿佛就不曾在“高陆人”族群之外的地方出现过似的。
久而久之，就连“高陆人”在非官方的场合，做为个体成员跟其他的陆人族群的成员进行交往沟通时，都不再主动的提及自己的首脑了。
这种情况的出现，不代表“高陆人”是因为自己有了觉悟，而主动地采取规避的措施，以消除交往双方在这个问题上的尴尬。
你若是这样来认为的话，真的就是对“高陆人”在自我认知方面的水平，是有着一个过高的估计了。
极具讽刺的情况是，栖息发展在大陆的高原地区，处于“最高海拔”地带的“高陆人”，其族群自上而下所形成的对于事物的见识程度，实是不敢让人与其苟同的。
概况起来的话，可用四个字来对他们的见识进行一个评价，即“盲目自大”。
兴许是他们所居之处，有着高纬度地势的天然高度优势，从而促使“高陆人”成为了“图蒙塔特世界”里，能够充分诠释“眼高手低”是怎样一种表现的典范。
所以，“高陆人”处事作风是，既然是“道不同”，那就“不相与谋”罢了。
他们犯不着去为了说服和纠正别人的想法，而去让自己做口舌上的努力。
这样做，在“高陆人”看来，是得不偿失之举。
做为自诩为“聪明绝顶”，而处于俯瞰众生的一个自然高度上的族群，他们的时间是宝贵的，不容许有被丝毫的浪费。
因此，通过长期的实践，“高陆人”发现他们在跟其他的陆人族群成员进行交往沟通时，并没有什么机会能够提及令自己尊重和拜服的首脑。
这连一个提及的机会都没有，“高陆人”自然也就没有必要强行的说起这个“头人”的称谓了。
此时，“高陆人”的性格优势就显现了出来。
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