《国立妖怪大学》转载请注明来源：沸腾文学网101du.net
有一个困扰国朝很多年的问题：
白马，到底是不是马？
这一课题，并不是玩笑话，而是持续进行了很多年的大辩论。
凡人，是从类人猿进化来的；
“圣人”，也就是妖怪，是从各种品类的飞禽走兽进化修炼来的。
所以，人和类人猿是近亲；猪妖和猪，理论上应该也有亲戚关系。
可是这种“亲戚论”却给国朝带来了很大的麻烦，如果神皇帝是龙、凤那样稀有的品类还好说，万一与大路货的动物有血缘关联，那要不要给这些小动物“皇亲国戚”的待遇呢？
对皇朝吞并天下起到奠基作用的“青弋神皇帝”，与鼠类算是近亲。
以至于开国前几年，王土之内，不准捕鼠，以至于鼠类泛滥，造成了好几轮“黑死病”（鼠yi），最终不得不剔除了鼠类“皇亲国戚”的资格；
到了“拔山神皇帝”的时代，又与牛沾亲带故，一下子国境内不准用牛耕田：
你敢让皇叔替你犁地吗？死罪！
导致农田荒芜，农夫饿死。
大街上黄牛、水牛、青牛悠闲漫步，到处拉屎，不知道还以为来到了印度阿三哥的境内。
因此，尽管牛并不像鼠类那样繁多，最终也被取消了“牛皇叔”的待遇。
经过这些教训，大家就发现了，不适合给这些低级生物发放“皇室资格”。
低等生物不行，那同品类的妖兽呢？
很显然，也不适合。
猿猴，类人猿，人，这是一条脉络；
畜生，妖兽，妖怪（圣人），这是一条脉络。
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