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按照顺治皇帝的谕旨，吴兆骞的父母、兄弟、妻子都该受到牵连，被一同流放。但朝中尚有不少人同情吴兆骞的遭遇，设法为他开脱，因而他的父母和两个哥哥都得以留在关内，其妻葛采真也被允许暂缓出关。这也算不幸中的大幸了。而方章钺一家数十口人（方章钺出塞时，幼弟方奕箴因年少免于出塞，三哥方育盛与四哥方膏茂则于次年夏始抵宁古塔）均受到牵连，一同被流放。
话说吴兆骞之命运，既有他个人的因素，更是时代背景的浓缩。
吴兆骞生于明崇祯四年（１６３１），崇祯十一年（１６３８）入私塾读书，受业于计东之父计名。崇祯十二年（１６３９）其父吴晋锡举于乡，成为举人，十三年（１６４０）成进士，授湖广永州推官。同年吴兆骞与兄吴兆宫、计东以及计东之父计名读书于吴县楞伽山。崇祯十三年（１６４０），吴兆骞十岁赋京都，以赋擅名，后与陈维崧齐名。童子时除写有《胆赋》外，今尚存有《竹赋》，《竹赋》并序：童子时作。崇祯十四年（１６４１），吴晋锡赴永州任，吴兆骞随父宦游于楚。顺治二年（１６４５）五月吴兆骞返回吴江，结束了四年的作客生涯。
顺治二年（１６４５）、三年（１６４６），清统治者攻破南京后连续开科取士，前录用大批前朝官员。从顺治二年（１６４５）到顺治五年（１６４８），吴兆骞匿迹乡里，读书治学，从十四、五岁开始步入科举之途。在鼎革变乱之际，吴兆骞所思考的不仅仅是个人的人生出处问题，在他身上还背负着使自己的亲人免受折磨，使大家族的地位继续延续下去的责任。望族的延续需要有科举功名作为强大的支撑，名士身份也需要功名来证实。何况他在明朝没有获得过任何功名，出试清廷不会招致任何人的非议。
明末清初是中国历史上一个比较特殊的时期。盛衰之际，士人心态各异，归隐之人有之，忘旧朝仕新朝之人有之，为旧朝起兵反抗新朝之人有之。
吴兆骞六世祖到父吴晋锡在科举上都取得了非凡的成就，兄兆宽，诸生。次兄兆宫，崇祯十五年（１６４２）副榜。科举功名使吴氏成为吴江望族，生长在这样一个诗书礼仪之家，先祖积累起来的功名足以照耀后辈的每一个人，吴兆骞也不例外。祖父辈给他树立了不少榜样，也给了他不少的影响。朱明王朝对吴家可谓厚爱非常，所谓“食君之禄，担君之忧”。吴兆骞之父吴晋锡在朱明王朝不可挽回之际毅然归隐不出。叔祖吴易、族人吴鉴均因反清复明而死。
吴易，字日生，柳胥里人，邦桢孙。生有膂力，好兵法，跅弛不羁。崇祯十六年为进士，福王时谒史可法于扬州，可法异其才，荐授职方主事，监纪军前，甚著劳绩。明年奉檄督饷吴中，未还而扬州失，已而吴江亦失。遂与同邑孙兆奎、沈自炳、自駉等号召舟师聚众千人，屯长白荡，出没旁近诸县道路为梗。唐王闻之，授兵部右侍郎兼右佥都御史，总督江南诸军事。杨文骢奏易斩获多，进为兵部尚书，鲁王亦授易兵部侍郎，封长兴伯。八月二十四日出战获舟二十，明日大雨，不设备，为大兵所败。易孑身走，父承绪妻沈及女皆赴水死，一军尽歼。明年易乡人周瑞复聚长白荡，迎易入其营，巡抚土国宝遣副将汪茂功讨之，八百人皆为所杀，军声颇振，八月易至嘉善与倪曼青合营，集饮孙璋家。大兵猝至，被获至杭州不屈，杀于草桥门，瑞亦死焉。
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