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在某些朝代，人们可以自由活动的范围很小，基本只能在当地。一旦涉及出远门，离开所在的县，就必须有路引。
路引，要填上你所去的地方，是去干什么，哪天出发，预计多久返回。先由所在的村部签字证明，然后去县衙盖章，这样你出门才是合法的。
这是官方为了减少流民，所做的一道限制措施，极为严格。一般也只有在大的灾荒年代，会有所松懈。
你到了地方，办完事之后，也要找相应的人签字，再到当地官府盖章，你才能返乡。
这就是所谓的，官凭路引！
西游记中，多次提到的通关文牒，其实也是路引的一种。
路引的手续极为麻烦，自己村里面好办，到了外面，别人配不配合就难说了。但上有政策，下有对策，你可以自己给自己签字，一般也不会有人去核实。
可只要抓到了，你就得自认倒霉，交罚款、蹲大牢。
所以，古代的路引，出门事由多为投亲，这样操作起来方便。只要对方不是什么名人，你都可以糊弄。
而韩铭的路引是十年前官府出具的，事由是来求学。现在他都被逐出师门了，谁还为他签字？
况且，他的老师很有名，想自己写都不行。于是，就被卡住了。
本来这件事很小，只要能在官面上说得通就行，加上他又是回乡，有一人作保即可。
但他刚刚，以别人知法犯法来骂人家，现在谁还搭理你，老老实实去找人签字吧。
没办法，他厚着脸皮找总督，希望他能做个保人，这样基本上也没什么问题。
然而，他把人得罪地狠了，知府还记恨着呢，“韩解元，这就是你的不是了。本官被你一骂，如醍醐灌顶，当堂改正，定当事事依照律法。”
韩铭放下身段，“望大人恕罪，铭近日屡遭变故，因而归家心切。加之昨晚所见，心气一时不顺，大人见谅。”
“哼！规矩就是规矩，这可是和你学的，去找何师签字吧。就算你被开出师门，这个字他还是会签的。”知府面色淡淡的。
见巡抚也一脸看好戏的表情，韩铭只得赔笑。
总督看不下去了，“拿来吧，我亲自作保。”
巡抚此时笑了笑，“破虏，你作保自是可以。若此人出城后，却不归家，如之奈何？你也不可能，一路跟着吧？”
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